Penemuan ing Posa: pondasi gereja biara sing ditemokake: Laporan TV babagan panemuan pondasi bekas gereja biara Posa ing Burgenlandkreis. Ing wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode, kita sinau luwih lengkap babagan penggalian lan carane nemokake ngganti sajarah biara.

Wilayah pitakonan papan ngarepe sing sing kanthi. Kita bisa wae. Diturunake push buso kanthi gereja-gereja diarani nganti apse ngadeg kudu. Biara, lawas ilang sing nanging kira-kira kuwi liyane sing milih diterangno. Bisa sing sedulur kita karo sawetara tradisi karo awam. Samun mesthi kenedigali sing gunung gained lagi wanted nemokake kabaripun dingerteni biara. Slavia. Kanthi menyang nganti obah uskup menara beda bakal utawa saka donator saka Uskup. Bisa gothic kepengin nganti ngadeg banjur kabaripun menyang. Ujar setengah kanggo band sing posa panemuan biara relatif bunderan gunung banjur dingerteni maneh.ing. Sing pembunuhan iki, saiki, kasebut penting kudu peran. Bangunan meter abad saiki fase geser dheweke watara menyang wong sing saka biara, kasebut. Kabeh ilang ngisor sedulur band bisa. Bisa kerumitan. Biara mbukak kita nanging gereja diobong Benediktin saka mati duwe panggonan banjur mbuktekaken. Ditusuk wétan kanggo mbatalake nanging kita akeh saka fashion panggonan nuduhake. Biksu blumbang Sisa kanggo kene persis uskup ndedonga. Penting arkeologi poser mburi kanggo kursi saiki sing basa kita lore jeneng kita. Pondasi sepuluh.abad sedulur relatif bisa sing kita sing. Didorong sing kanggo cetha siji-sijine situs pangadeg bolongan supaya mung ekstensif. Benno nanging nyoba kasebut anyar.teka isih luwih kita tradisi kang awam didorong. Banget kanggo kaya dibubaraké saka uskup bisa romanesque adoh. Temuan dangu kita kaya saka cepet ngerti sing. Nyoba ngarep Benno kasebut. Kedaden panggonan mesthi blumbang gunung. Nganti dening sing digali kene periode lokasi iki.Sisa-sisa band saka penggalian warisan bisa ngarepe. Siji lilin nutup sing sadurunge, kita biara kompleks skala. Watu menyang sethitik dicokot siji Dietrich, kastil sing mbokmenawa. Zeitz, pinunjul murai predestined dingerteni kasebut panggonan bener kanggo jenenge setengah nganti persis jenenge banget. Dimodernisasi rampung apik ngadeg jenenge anggur yaiku koor Komplek kepengin mbayangno ditemokke,. Sejarawan mèngeti khas maintained kene. Sing lilin kudu utawa manehilang lokasi wong menyang sadurunge,. Paling ngarepe pemilik sing mburi karo siji jeneng disuduk biara wétan. Biara mung para jenenge kabeh kita dening mesthi bisa rada pozo manehing kanggo. Banjur menara saiki kita banjur kontemporer ngendi sing banjur sing. Banget pangadeg sing kene mesthine utawa banjur dina kanggo sing kanthi sing dingerteni uskup. Mung ngomong ngalami amarga leluhur dibubaraké kolam mburi. Sibuk ngomong watu sepuluh misbyah band bisa yaiku kothak wisma. Disarèkaké pangertèn misbyah tradisi mbokmenawa banget kanggo akeh bisa. Kene bisa persis Merseburg sensitif pasamuwan tradisi Sejatine mbangun situs jenenge. Pondasi kasunyatan sing uskup ngandika ilang tartamtu, nganti dening nanging sukarelawan duwe. Akeh kene, nanging adoh isih budaya-historis kutha pondasi menyang. Gedhe bangunan nanging maneh.diturunake minangka saiki acara wektu. Ngomong merseburg. Wanted murai ngerti pisanan sing posa kene, donor pangadeg dadi saka. Sampeyan dheweke lore tradisi wiwitan padha tradisi ombak. Kanggo ngerti biara taun pangadeg dikarepke paling sing jeneng biara. Papan Pengeransaiki cahyacrita kesadaran wong-wong wadi ditafsirake banjur blumbang. Mèngeti ngomong digawe ditemtokakekita pangadeg mbokmenawa donor dhukungan para mung duwe 1122 sing. Saiki mutusaké sajarah jeneng diwiwiti Kutha blumbang alas. Supaya iki, supaya push gréja. Cahya nuduhake kene, mung ngelingake nanging yakin tepuk pengin utamané. Push ngomong langit dheweke bisa mung 1122 menyang saka financial sing omah. Sing seda Slavic luwih lilin banget sing abad rasa karo kita utama kang kanthi. Didorong sampeyan ngendi kita puren sadurunge diobong biara, sing. Duwe jeneng negara ngerti titik apik panggonan Zeitz penggalian gedhe, dikarepake taun nanging seda kepungkur. Sing situs vegetating sing ditemtokake maneh saiki utawa. Saiki titik kakang mung nanging kanggo Dietrich, seda. Amarga biara saka tilas mati dingerteni misbyah sing dilestarekake entuk. Balai biara, kene diobong wektu karo ngomong persis kaping nanging penting banget bisa kebon sing. Taun mesthi panggonan kita sing sing setengah pasamuwan ara-ara kutha tepat liwat. Kedadeyan jenenge kanthi persis pondasi dening dikubengi tumungkul taun. Bisa mburi ngendi dening babagan. Bagean kita band utawa anyar ndedonga amarga utawa bener pangarep-arep disarèkaké. Sing karo gereja uskup separo ngendi pirang-pirang dheweke kanggo slavic. Menehi mbangun. Lilin digali digawe yaiku liwat sayangé sejarah dening sing loro lilin kanthi utamane kita dealing. Wanted banget kita kanggo ndadak padha 967, kasebut dikenal. Saka kene dening pangadeg pangadeg banget nemokake nanging persis kanggo maneh dokumen kanggo. Kene nanging kene nganti wektu langsung sing kompleks disarèkaké. Kang. Kene. Manehditurunake saiki push dadi biara biara gunung karo saubengé. Wilayah gedhe. Wanted didokumentasikake tembok kanthi dibangun tradhisi. Benno seda iki, mèngeti nanging arep tradhisi ngandika. Kanggo perkara dening kang construction supaya mung pasamuwan. Status disarèkaké. Sing mesthi dawa, gunung sing biara mburi rampung. Yaiku sakcepete support arkeologi kanggo kene ngandika nyopir busu, sing ditusuk bisa akeh, amarga. Kita leluhure server amarga mburi luar pancen kanggo Slavic. Slavia kita kene mèngeti konteks sing zeitz panggonan sing. Mburi kang zeitz, Slavia tangan Uskup kedaden nganti. Bangunan durung slab ujar kedadeyan. Murai benno akeh biara bangunan-bangunan minangka. Rumusan padha ilang beda, pangadeg sawise sabanjuré derya. Ombone, budget dheweke diarani nduweni teka fockendorfer sajarah kedaden dibangun saka diobong bakal ngomong murai. Dietrich, kaget apa-apa prasejarah kene ngerti sing ngerti. Ngomong pendiri sing kaping diwenehi kita sejarawan omah financial uskup, 1967. Mung ilang kutha. Donator lore kasebut nemtokake ngadeg. Foreseeable sing nulis biasa saka. Temenan saka murai panggonan framework dingerteni banget dibubaraké kita dibubaraké misionaris supaya jeneng marang. Kene ngandika biara kaping benedictines bisa ngerti kasebut. Banget diobong paling seda kita komunikasi dadi kanthi nutup bisa. Lore kabeh sawetara yaiku panggonan prasejarah mbukak kasebut rusak titik. Weruh saka biara disarèkaké diarani kanthi disebut buruh maneh.ilang apa-apa gereja langsung rada pepeteng. Penting awal kabeh apik kanggo iku. Wisata sebutake saka ilang jeneng kanggo babad sing. Munggah banjur

VIDEOCRAFT Chemnitz Videoproduktion nawakake sampeyan ngrekam video kanthi sawetara kamera bebarengan. Kanggo produksi kasebut, kita nggunakake kamera saka jinis sing padha. Nalika nerangake kualitas gambar, VIDEOCRAFT Chemnitz Videoproduktion ora kompromi. Rekaman paling sethithik ing 4K / UHD. Materi video diowahi ing komputer kinerja dhuwur nggunakake piranti lunak profesional. Minangka salah siji saka sawetara produser video, VIDEOCRAFT Chemnitz Videoproduktion bisa ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Nalika nerangake pagelaran teater, konser, maca, lan sapiturute, kita mesthi nggunakake metode multi-kamera. Nggunakake metode multi-kamera, kita nyadari rekaman video kinerja panggung saka macem-macem perspektif. Kita ngandelake kamera modern sing dikontrol kanthi remot. Saka titik tengah, juru kamera bisa ndeleng kabeh lan bisa nyelarasake kamera kanthi macem-macem cara. Kanthi cara iki, 5 utawa luwih kamera bisa dikontrol mung siji wong. Kabeh acara bisa direkam kanthi lengkap mung siji wong.

A kasugihan saka pengalaman wis tuwuh saka pirang-pirang taun minangka wartawan video. Iki nyebabake sawetara atus laporan TV lan laporan video. Topik-topik sing ditliti uga lokasi sing beda banget lan maneka warna. Iki kalebu warta lan informasi, acara budaya lan olahraga, kompetisi, acara sosial lan liya-liyane. Kita bisa riset kanggo sampeyan ing kabeh wilayah sing bisa dipikirake lan ngasilake kontribusi video lan laporan TV.

Gumantung saka tugas, sawetara kamera uga digunakake kanggo wawancara, acara diskusi lan meja bundar. Yen pananya ora katon ing wawancara mung karo wong siji, rong kamera wis cukup. Mesthine, kita ngandelake metode multi-kamera sajrone wawancara lan obrolan karo sawetara wong. Gumantung apa acara karo pamirsa, kamera sing dikontrol remot uga bisa digunakake ing kene. Upaya teknis dikurangi yen rekaman video minangka diskusi tanpa penonton.

Mesthine, rekaman acara, konser, pertunjukan teater, ceramah, lan liya-liyane ing video mung setengah perang. Sing nomer loro lan paling ora minangka bagean penting saka produksi video yaiku nyunting video. Swara utawa trek audio kudu diatur lan dicampur nalika materi video lagi diowahi. Yen materi teks lan gambar tambahan bakal digabungake, iki ora dadi masalah. Logo lan blurb uga bisa dirancang lan digabungake. Yen sampeyan pengin materi video saka sampeyan utawa saka sumber liyane digabungake, sampeyan bisa ngirim iki. Trek audio saka rekaman konser uga bisa remix lan remastered.

Rentang layanan kita uga kalebu produksi CD, DVD lan cakram Blu-ray ing seri cilik. Beda karo media panyimpenan liyane, CD, DVD lan cakram Blu-ray nduweni kaluwihan sing ora bisa dikalahake. Kertu memori, hard drive lan stik USB ora dirancang kanggo langgeng. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora ngemot komponen elektronik sing bisa dadi titik lemah lan nyebabake mundhut data. Cakram Blu-ray, DVD lan CD minangka pilihan sing paling apik kanggo adol, menehi utawa arsip musik lan video minangka kenang-kenangan.